Irvin Yalom ve Dört Varoluşsal Kaygı

Varoluşçu psikoterapi alanındaki en önemli isimlerden biri de psikiyatri ve psikoterapist öğretmen Irvin Yalom’dur. Aralarında Spinoza Problemi ve Nietzsche Ağladığında da olmak üzere birçok deneme ve roman yazmıştır. Yalom, insanların dört varoluşsal kaygısını eserlerine oldukça ince bir şekilde dahil etmeyi başarmıştır. Bunlar ölüm, özgürlük, yalnızlık ve anlamsızlıktır.

Irvin Yalom ve varoluşsal psikoterapi

Varoluşsal psikoterapiyi tanımlamak zordur. Bunu yapmak için insanların zorluklarını evrim ve değişim sürecinde failler olarak gören felsefi bir yaklaşım benimsemelisiniz.

İnsanlar, varoluşlarının belirli yönleriyle karşı karşıyadır. Bu endişeler, Yalom’un dört varoluşsal kaygısıyla bahsettiği şeylerdir. Bu tür deneyimler genellikle varoluşsal kaygıya veya “endişeye” yol açar. Bu endişe, insanların kişisel gelişimini motive eden bir duygudur.

Irvin Yalom’a göre dört varoluşsal kaygı

Kendi varlığınızla yüz yüze geldiğinizde rahatsızlık ve ıstırap hissedersiniz. Aslında Yalom, dört varoluşsal endişesinin hepimizin hayatında var olduğunu iddia ediyor.

Bununla birlikte, bazen bu sorunlar hayatınızdaki diğer dikkat dağıtıcı şeylerin içinde gizlenir. Fark etmeseniz bile, onlar her zaman oradadır.

Yalom, grup ve bireysel terapisinde bu dört temel ve evrensel kaygıyı kapsar. Ne olduklarını öğrenelim:

Ölüm

Yalom’un ilk endişesi ölümdür. Nitekim ölüm sizi kendi varlığınızla yüz yüze getirir. Yalom, bunun büyük bir endişe kaynağı olduğunu iddia eder.

Aslında ölüm endişesi, psikopatolojilerin gelişmesine neden olabilir. Bununla birlikte, ölümü kabul etmek aynı zamanda otantik bir yaşam sürmenize de izin verebilir.

Başka bir deyişle, ölümle yüzleşmek sadece yaşamın sonluluğunu fark etmekle ilgili değildir. Aynı zamanda zamanın kontrol edilemez olduğunu anlamakla da ilgilidir. Ancak, önemli olan, hayatın her zaman sona ereceğini bilerek yaptığınız şeydir. Bu varoluşsal endişeyi vurgulayan bir roman, Leo Tolstoy’un The Death of Ivan Ilyich eseridir.

Özgürlük

Özgürlük, Yalom’un varoluşsal endişelerinden bir diğeridir. Burada, irade duygunuzdan, karar verme özgürlüğünüzden ve varoluşsal izolasyon içinde sorumluluk yönetiminizden bahseder. Başkalarının görüşlerini dinleseniz bile, sonuçta çoğu kararı tamamen kendi başınıza vereceğiniz gerçeğiyle ilgilidir.

Sonuç olarak, özgürlüğün dezavantajları vardır, çünkü bazen kendi varlığınızın sorumluluğunu üstlenmek sizi ağırlaştırabilir. Aslında, genellikle sizi felç eder ve sonunda hiçbir şey yapmazsınız. Bu, Buridan’ın eşek masalında sergileniyor. Bu hikayede, aç bir eşek, iki özdeş saman balyası arasında eşit bir mesafeye yerleştirilir. Ancak, ikisi arasında mantıklı bir şekilde seçim yapamadığı için sonunda açlıktan ölür.

Yalnızlık

Artık hayatın sonsuz olmadığını ve her an bitebileceğini kabul ettiniz. Dahası, özgürlüğün (olumlu ve olumsuz) çağrışımlarından kaçamayacağınız için Yalom’un üçüncü varoluşsal endişesine gelirsiniz. Bu yalnızlıktır. Yalom, üç tür yalnızlık tanımlar. Bunlar kişilerarası, içsel ve varoluşsaldır.

Kişilerarası yalnızlık, başkalarıyla ilişki eksikliğiyle ilgilidir. İçsel yalnızlık, kendinizi hem kendinizden hem de diğerlerinden ayırdığınız zamandır, bu da bağlantısızlıkla sonuçlanır. Ancak varoluşsal yalnızlık, kendinizin dünyadan ayrılması olarak tanımlanır. Nitekim, bu tür bir yalnızlık, kişilerarası ilişkilerinizi ödüllendirirken bile devam eder. Aslında bu, asla kaçamayacağınız insanlık durumunun yalnızlığıdır.

“Her insan, çok sayıda birey olarak doğar ve tek bir kişi olarak ölür.”

– Heidegger

Anlamsızlık

Yalom’a göre nihai varoluşsal kaygı anlamsızlıktır. Hayatın anlamı herkes için önemlidir. Anlamlar, size anlamlı bir yaşam veren değerlerinizi doğurur.

Değerleriniz sizi bu dört varoluşsal endişeden kurtarır. Size hayatın neyle ilgili olduğuna dair cevaplar sağlarlar. Dahası, diğer endişelerinize anlam ve önem verirler. Aslında, size kişisel eylem ve inanç sisteminizi sağlarlar.

Viktor Frankl ve Rollo May ile birlikte Irvin Yalom, varoluşçu psikoterapinin en etkili isimlerinden biri olmaya devam ediyor. Bu makale Yalom’un dört varoluşsal kaygısına yalnızca kısaca değinmiştir. Çalışmasını bu kadar az kelimeyle tanımlamak imkansızdır.