Arthur Schopenhauer, Parlak Bir Filozof

Arthur Schopenhauer, karamsarlığın acıyla eş anlamlı olmadığının kanıtıydı. Fikirleri insan olmanın sınırlarını vurguladı, ancak aynı zamanda sözleri neşeyle doluydu.
Arthur Schopenhauer, Parlak Bir Filozof

Son Güncelleme: 28 Mart, 2022

Arthur Schopenhauer, on dokuzuncu yüzyılın en parlak filozoflarından biriydi. Eşsiz bir mizah anlayışına sahip olmasının yanı sıra büyük bir düşünürdü.

Birçoğu onu felsefi karamsarlığın en büyük temsilcisi olarak görüyor. Diğerleri onu, gerçekliğin ve varoluşun en az göze çarpan yönlerini ortaya çıkaran gerçekçi ve açık sözlü bir düşünür olarak görür. Gerçekten de, hayatın buna değmediğini ilan etti. Ancak bunu büyük bir nezaketle duyurdu.

Arthur Schopenhauer’ı Kant ve Spinoza felsefesinin varisi olarak düşünüyoruz. Bununla birlikte, bu şaşırtıcı filozof Budizm, Taoizm ve Vedanta gibi Doğu düşünce biçimleriyle de ilgilendi. Onun fikirlerinden bugün de geçerliliğini koruyan evrensel yaklaşımlar ortaya çıktı.

“Doktor insanlığın bütün zayıflıklarını, hukukçu bütün kötülüklerini, ilahiyatçı bütün aptallıklarını görür.”

 -Arthur Schopenhauer-

Onun çocukluğu

Arthur Schopenhauer 22 Şubat 1788’de Danzig’de (Polonya) doğdu. Babası Heinrich Floris Schopenhauer zengin bir tüccardı. Oğlunu iş dünyasına adım attırdı. Yazar olan annesi Johanna Henriette Trosenier, sosyal ve dışa dönük bir kadındı.

Evlerinde edebi akşamlar düzenleyen Johanna’ydı. Goethe de dahil olmak üzere zamanın en ünlü entelektüelleri katıldı. Arthur bu toplantılar için etraftaydı, ancak somurtkan ve içine kapanık kişiliği, toplantılardan zevk almasını engelledi. Bu nedenle annesiyle oldukça zor bir ilişkisi vardı.

Arthur beş yaşındayken aile Hamburg’a taşındı. Özel eğitimine orada başladı. Amaç, babasının iş hayatında halefi olmaktı. Söylemeye gerek yok, bu asla olmadı. Arthur’un kendisinden dokuz yaş küçük bir kız kardeşi vardı. Ancak onunla yakın bir ilişkisi yoktu.

Yeni bir düşünür

Arthur’un babası onun tüccar olmasını istedi. 1805 yılında, 17 yaşında eğitimine başladı. Ancak aynı yıl babası öldü. Görünüşe göre intihar etmiş.ti Aile Weimar’a taşındı, ancak Arthur Hamburg’da kaldı. 1809’da ticareti bırakmaya karar verdi ve Göttingen Üniversitesi’nde tıp fakültesine girdi.

Üniversitedeyken, Schopenhauer birkaç filozof keşfetti ve onları okumak konusunda tutkulu oldu. Bu şekilde gerçek mesleğini keşfetti. 1811’de Berlin’e taşındı ve birkaç felsefe kursuna başladı. Ayrıca filoloji, tarih ve doğa bilimleri okudu. Sonunda, 1813’te Jena Üniversitesi’nde felsefe alanında doktora yaptı.

Daha sonra Weimar’daki anne evine döndü. Orada Goethe ile uzun sohbetlere girme fırsatı buldu. Hayatı boyunca bu filozofa hayran olmuştu. Ayrıca Shakespeare’e, Homeros’a ve İspanyol Altın Çağı yazarlarına hayrandı. Hatta bu eserlerin bir kısmını Almancaya çevirmiştir. Daha sonra Dresden’e taşındı. İrade ve Temsil Olarak Dünya adlı saygın kitabını burada yazdı. Bu kitap 1819’da yayınlandı.

Bir şemsiye tutan bir kadın.

Harika bir düşünür

Bu kitabın yayınlanması, Schopenhauer’in benzersiz düşünme biçimini belirledi. Aslında, meşhur karamsarlığının şekillendiği yer burasıydı. Bu, tek bir temele dayanıyordu. Olası dünyaların en kötüsünde yaşadığımız! Şüpheci bir düşünür olarak görülmeye başlandı. Gerçekten de, akıl mitinin hüküm sürdüğü bir zamanda insan irrasyonelliğini kınadı.

Ancak, Schopenhauer’in düşüncesi alaycı olmadı. Bunun yerine, “hayatı olan her şeye” karşı yeni bir şefkat etiğini savundu. Sanatı, varoluşun tüm acılarını ve yararsızlığını yatıştırmak için nihai merhem olarak tanımladı. Daha sonra neşe ve karamsarlığın birbirini dışlamadığını belirttiği aforizmalarıyla dünya çapında ün kazandı.

Başlangıçta, çalışmalarına ilgi yoktu. Aslında, alıcı eksikliği nedeniyle yok edildi. Ancak, yıllar içinde en tanınmış düşünürlerden biri haline geldi. Richard Wagner bile ona hayranlığını ifade etmek için operası The Ring of the Nibelung’un imzalı bir kopyasını gönderdi.

Schopenhauer çelişkili bir düşünürdü. Vejetaryenliği teşvik etti ama et yedi. Ayrıca köpekleriyle birkaç dilde konuşmuş ve onlara insan gibi davranmıştır.

Koleraya yakalandı ve yirmi yıldan fazla yaşadığı Frankfurt’a taşındı. 1836’da Doğadaki İrade Üzerine adlı kitabını yayınladı. Eylül 1860’ta öldü.

  ‘M utsuz olmamanın en güvenli yolu çok mutlu olmayı beklememektir .’

 -Arthur Schopenhauer-

  İlginizi çekebilir ...

Kantçı Etik ve Kategorik Zorunluluk
Aklınızı Keşfedin
sayfasında okuyun Aklınızı Keşfedin
Kantçı Etik ve Kategorik Zorunluluk

Oldukça ilginç bir konuya sahip olan bugünkü makalemizi okuyarak, Kantçı etik hakkında merak ettiğiniz her şeyi öğrenebilirsiniz.



  • Von Gwinner, W. (2020). Arthur Schopenhauer: Presentado desde el trato personal (Vol. 46). Hermida Editores.